“那萧大人先去里面，奴婢给您奉茶过来！”
婢女把萧业迎进大厅，匆匆而去。
萧业取出玉牌，给太平公主发了讯息，不片刻，婢女奉上茶水，萧业好整以暇的品着，耐心等待。
约摸半个时辰过去，太平公主现出身形，一看萧业，顿时哼道：“萧大人倒是自在啊！”
萧业微笑着打量太平公主，目光肆无忌惮。
是的，他已经死了一次了，心境与以往大有不同，懂得了珍惜应该珍惜的道理，对于世间礼法束缚颇有些嗤之以鼻。
人活着，就要活出真我的风采！
但是人世间自有礼法规则约束人的行为，过于强调自我，会使得礼乐崩坏，换句话说，是走在了入魔的道路上。
不得不说，全无顾忌之下，抛弃一切礼法缚束，纯以男人的角度打量，终于完整的挖掘出了太平公主的美。
高挑窈窕的身段，略带些英气的容颜，发自于骨子的高贵，灵魂中的贞洁，不屈服，不妥协的意志，这是一种全方位的美。
甚至萧业在太平公主身上，看到了凤凰孤傲不群的气质。
从这个角度来看，太平公主更象神凰转世，他曾猜测，神凰应是太平公主与巧娘之一，但巧娘过于乖顺，缺了桀骜不驯，端倪天下的气势。
“萧大人，你过份了吧？”
太平公主给看的很不自在，俏面一沉。
萧业问道：“请问公主，何为礼乐？”
太平公主哼道：“礼乐为秩序，礼乐不存，秩序崩坏。”
萧业又问道：“再问公主，礼乐由谁来定？”
“这……”
太平公主瞬间语塞！
现世的礼乐，由孔子而定，孔子定礼乐的初衷，是有感于春秋年间秩序崩坏，试图复周礼以维持秩序，可惜的是，从春秋到战国，周礼未复，反秩序更加崩坏。
及大秦统一天下，行的却是法家治国之术，汉朝虽然推崇儒家，却是霸王道杂之。
再到东汉，儒家终于彻底占据了朝堂，却又兴起了经义之辩，吵吵嚷嚷中，儒家不仅未有进步，反固步自封，门阀党群。
到东汉末年，烽烟四起，诸候割据，儒学的根基终于垮塌，之后又是几百年的乱世，哪怕大唐一统天下，但礼乐早已不是孔子推崇的礼乐了，儒家依然势微。
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