力打压的，对于本地权贵们，唐军却要和他们周旋。

　　好在唐军在瑞德城和鲁瓦城已经有了许多管理居民的经验，大批忠诚的布尔萨归义人，也让唐军不至于束手无策。

　　石越大人终于等到了这一天：他被任命为归义司的司首，驻地也从托利亚山区挪到了提尔城。

　　战场上的进攻和战后的籍名归义，对唐军来说，是同样重要的事情。

　　石越在劝说布尔萨人归义的时候，非常有一手，他会从最贫困和弱小的居民开始劝说。

　　在提尔城内，最早的归义人是被唐军解救的火奴。许多火奴因为残疾，已经没有办法为唐军做工了，唐军就将这些人安置在了一个萨宝寺改建的医院之中—――唐人还是习惯称呼医馆或者药铺。

　　在托利亚山区，唐军俘虏的那位乌苏拉医生依然不同意续约，但是他却写信到乌苏拉，为唐军招募来了几个离经叛道的医生。这些医生都是被诺曼医学行会开除会籍的家伙，颇为离经叛道，他们也有一些颇为古怪的习惯，比如他们不相信安息医者写的《体液平衡》，不喜欢放血；在给妇女接生的时候，总是要洗手，说是能减少妇女产后的得热病的机会；这些医生还喜欢公开谈论东方人的草药，显得有些异端。

　　乌苏拉医生说，他那些善于放血的医生，在乌苏拉有体面的收入，不愿意到唐人这边来，只有这几个家伙找不到活干，只能天天在家里调配咳嗽药水。如果唐人要他们，并且给他们提供来程的路费，这些医生很愿意到瑞德城来。乡丞了解了一下这些医生的情况，很大方地给乌苏拉医生拨了一笔款项。

　　唐人的医师学徒接收了济民院之后，就会在那些过去的火仆的帮助下，开始将这里改建成为可以收容病人的建筑。这些唐人医师与他们的乌苏拉老师不同，他们更愿意接受各个地区医师的意见，也不愿意遇到病人就放一碗血再说，对于草药，唐人医师用起来更是毫无顾忌。当然，对于有些病症，唐人医师还是会用乌苏拉人的办法去解决。比如乌苏拉医师的导尿管，设计极为高明，遇到有些腹中生石的病人，这种导尿管可以很快缓解痛苦。

　　至于切痔疮的手术，唐人医师则学到了布尔萨人的办法：用一根小棍，绑住羊肠伸入患者屁股，找人吹羊肠直到鼓起，然后拉出小棍，带出患病的肉疮，用火过烧刀子后割去病灶，最后，用一盆凉水猛然泼在患者肚皮上，患者遇冷收肛，‘入矣’。

　　常年受痔疮之苦的石越大人，一开始是不敢接受手术的，但是有一回他贪辣，吃了许多烤肉，一时病发疼得死去活来，不得不接受了唐人医师的救治。据说恢复得很好，换裤子也没有以前换得那么勤便了。

　　当建立了济民院之后，唐军就能在这

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