息侨民的下场很糟糕，为了躲避那些仇恨他们的布尔萨人，这些安息侨民选择移居到了托利亚山区。唐军在选择这些移民的时候极为苛刻：一般来说，只要是归义人，就能安全地居住在唐人的城镇中，但是要想迁徙到托利亚山区，就必须是满腹学问或者手艺高明之辈了。

　　至于诺曼人，他们的来历更加出奇。他们在帝国之内受到了迫害，他们的信仰是一种新生的信义，他们拒绝承认教皇的权威，并且在所在的邦国屡屡攻击教会。这些人在托利亚东部山麓隐居了数年，后来被唐人的将领钟离牧发现。他们给钟离牧效力了一段时间，有一批人追随着钟离牧前往了尼塔西北准备登船，剩下的人则被钟离牧引荐到了托利亚来。新教义派的诺曼学者不太在乎诺曼人的身份，他们更愿意以自己的邦国作为祖国，而非将那个松散的帝国当成故乡，这些人更愿意自称是波美尼人、纳斯尔人或者是奥兰堡人。

　　城堡的女主人对于这些学者们来说，是一个很神秘的人物。

　　她是唐人领主的未婚妻――至少按照唐人的描述，她应该是这样的角色。

　　这个女人颇受唐兵的敬重。

　　学者们一开始猜测，唐军敬重她，只不过是因为她将会成为领主夫人罢了，后来，这些学者们听说，唐军的弓箭手部队最开始就是这个女人训练的，他们才对她有所改观。

　　说起弓箭手，在托利亚山区最常见的民兵就是弓箭手。唐人在各个村庄和城镇都设置了校阅箭场，每十天一校，所有十二岁以上的男子、十四岁以上的女子都被要求去观礼。虽然很少有人真的能在其中崭露头角，但是唐人地区的孩子们从小就被要求学习弓箭，让人不可思议的是，唐人竟然说射箭是‘六种高贵的技艺之一’。安息人还好说，诺曼人却大为惊愕。在异教时期，诺曼人祖先的一支，就很崇尚各种竞技类的比赛，长跑、投石、跳跃、投掷标枪、射箭正是他们钟爱的运动。

　　许多诺曼学者甚至开始胡乱语，说唐人也是诺曼人的一支，他们的理由也非常可笑，那就是唐人居民的肤色比起布尔萨和安息人来说，更加洁白和干净。

　　唐人甚至懒得搭理这种论调，首先站出来斥责诺曼学者无耻的，反倒是安息学者：“你们诺曼人永远喜欢这种歪理。你们消灭了唐人移民建立的小小王国之后，就宣布他们天生驯服，适合做奴隶。现在你们眼见他们在布尔萨半岛横行无阻，又开始和他们攀起亲戚来了。我还记得，安息人来到布尔萨的时候，你们满口胡乱语，说安息人的鼻梁很高、眼窝很深，和你们是一家人。你们究竟要无耻到什么时候呢？诺曼人，我如果告诉你，在安息以东，隔绝数千里沙漠之后，有一个极为富庶的国

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