3)落照之狱 第四章_十二国记
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  —就是这种感觉。”

  嗯,瑛庚点了点头。如翕所说的感觉非常微妙。但是,确实是谋杀却觉得踌躇不定。究竟是不是蓄意谋杀总要给一个结论,但是不能光凭先入观来下这个结论。总之在第一天审理的时候总得有个收场。——这么想着,瑛庚望着率由。率由看起来六十岁左右,像是一个比瑛庚更加老练的老年人样子,但实际上他的年龄是这三个人中间最年轻的。

  “司刺大人怎么想呢?”

  司刺掌管三赦、三宥及三刺。即如果罪人的罪行在赦免条件之内的话,可以通过申告来减免罪行。三赦是指赦免罪过的三类人。也就是七岁以下的儿童、八十岁以上的高龄者、以及没有判断能力的智力障碍者。

  “首先——三赦是不管用的,这没有必要讨论了。”

  率由说着,瑛庚和如翕都点了点头。

  “同时,他的任何一件凶案都不在三宥范围内。”

  三宥是指不知、过失、遗忘三种。不知是指不知道这种行为是犯罪,或者是不知道这种行为的结果会导致犯罪。比如说在高处抛物,却砸到从下面经过的人,导致其死亡,这种不知道下面有人经过的情况就可以判断为“不知”。过失也就是犯错。比如说本来没有打算从高处扔东西,却不小心将东西失手落下去了,或是本来想避开下面的行人,却由于用力不当而导致砸中行人这种情况就算是“过失”。遗忘就是指忘记。比如说本来知道高处抛物会砸到下面的行人,但忘记了下面有行人这一点,这种情况就叫“遗忘”。——但是,狩獭不在这其中任何一种情况范围之内。

  瑛庚叹了口气。

  “那问题就在三刺了……”

  率由点了点头。

  三刺即“三问”,也就是问君臣、问群吏、问万民。如果有赦免罪过的声音的话,那么罪行就能得到减免。率由执行自己的职务,广泛听取了六官以及其他官吏的意见,同时对百姓们的声音也是洗耳恭听。

  “没有人认为应该赦免,完全没有。百姓都说要判死刑,听说是不判死刑决不罢休。而官吏们虽然大概也是这样的反应,但也有人只要一提到死刑便立即变得诚惶诚恐起来。六官基本上都说要慎重考虑。六官大部分都引用主上的话,但也有相当一部分人说如果这次轻率地使用死刑,恐怕会导致将来死刑的滥用。”

  “果然是这样。……我还真得感谢六官的慎重论。”

  “也并不是说因为有了慎重论就不算三刺。只是,百姓的愤怒绝不容忽视。他们都主张不用死刑誓不罢休。甚至偏激到说出如果司刑要帮狩獭脱罪,那么就把狩獭交给他们自行去处理这种话来。”

  是吗,瑛庚叹了口气。果然,如果不用死刑恐怕就会引起百姓们的暴动。虽然暴动本身是可以镇压的,但是百姓们对司法、对国家的愤怒时镇压不了的。如果真的走出镇压百姓这一步,那么百姓们对司法对国家的信赖也将从此不复存在。

  “被害者的亲属怎么说?”

  瑛庚问道。有时犯罪被害者或与被害者相关的人也会申请赦免罪人。罪人如果悔改,向被害者道歉,有时会被认定是有赎罪或是真心悔过,这在三刺上来说是有很大效力的。

  “没有人申请赦免。本身狩獭在犯罪后就完全没有跟被害者的家人有过任何联系,就更别说道歉了。并且被害者的亲属

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