2)落照之狱 第五章_十二国记
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  浪费掉的百姓们又会怎么样呢?这样难道就可以挽回吗?百姓们可不像我们一样可以长生不老呀。”

  如翕又沉默了。

  “普通人的生命也就不过六十年。即使是仅仅三年或者一年,那也是短暂的人生中非常宝贵的时间,失去的时间就再也回不来了。本人的痛苦,由于本人的判决而遭人白眼的家人的痛苦有如何补偿呢?将刑罚取消回到原先的样子,那是不可能的事啊。”

  “但是,只要是人在做判决,那么误判的可能性就不能根绝。光是说说理想当然是很容易的事,如果你觉得只要多小心一点就可以避免那就是大错特错了。”

  但是,率由反驳道。

  “至少狩獭这件案子不会是误判。他本人也承认了罪行,其中的五件案子还有很多目击证人。如果说由于担心误判而不用死刑,那么反过来说,如果不存在误判的可能性的话就可以执行死刑了呢?”

  如翕为难地皱起了眉头。

  “现在不是说狩獭的时候,而是说死刑这件事——”

  “那就是一码事。由于有误判的可能性所以不用死刑,那么没有误判的可能性的话就可以使用了。天纲里有死刑的存在,那就不是死刑的问题,而是个别的案子的问题了。”

  瑛庚一边听着二人的争论一边点着头。这时仍然是如翕出于下风。如果死刑是一个“是非”的问题的话,那么误判就毫无疑问是“非”。将这两者放到一个次元来讨论,本来就是不合理的。

  有时,率由以被害者家人的心情来主张死刑。

  “你能够理解那些被毫无理由而被夺走性命的被害者家人的心情吗”

  “他们的痛苦我可以理解。但是,狩獭被处死后被害者又不会复活。被无缘无故夺走家人的亲属们,他们的痛苦还是无法愈合的。”

  “这是当然,已经发生的事情是无法改变的。即使是天帝的威光,也不能解除失去家人的痛苦。也正因为如此,他们需要安慰,哪怕是一丁点也好。他们会想为什么老天竟然还让狩獭这样的禽兽生存在这世上。这种想法对他们来说,也是一种痛苦。既然失去家人的痛苦不能痊愈,那么至少这种痛苦是可以消解的。这个痛苦消解了,他们就会觉得心里有所慰藉。——反过来说,如果不将狩獭处死,那么你明明知道有一种方法可以让他们得到慰藉而不使用,这不是雪上加霜吗?这能算是仁道吗?”

  但是,如翕主张道。

  “刑罚可不是作为一种复仇的工具而存在的!”

  “那么你说是作为什么而存在呢?是教化刁民吗?但是,狩獭已经被判过三次刑了。两次是过失杀人,第三次是谋杀。如果第三次在均州审判的时候,依刑律判处他死刑的话,也不会酿成之后二十三人被害的惨剧了。”

  只要狩獭不思悔改,那

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